Sağlık
Sağlık içsel (zihin – beden – ruh) ve dışsal (doğa) ortamlarımız arasındaki denge ve uyumdur.
Ayurveda’ya göre, hiçbir hastalık doğada sadece fiziksel ve psikolojik olmayabilir. Fiziksel rahatsızlık ruhu, zihinsel hastalıklar bedeni etkileyebilir. Bu nedenle beden ve zihin bir bütündür, tedavi için ayrı ayrı kabul edilmez.
Tüm hastalıkların altında cehalet ve yanlış ya da çarpıtılmış bilgilerin işlenmesi yatmaktadır; hayat fonksiyonlarımız hakkındaki bilgisizliğimiz yatmaktadır. İçte ve dışta uyum ve denge halinde olduğumuzda tüm fonksiyonlarımız bize geri dönmektedir.
Ayurveda sekiz tıp dalı ile ilgilidir.
-
- Pediyatri
-
- Jinekoloji
-
- Doğum
-
- Göz bilimi
-
- Geriyatri (dahiliye + yaşlı sağlığı)
-
- Kulak – Burun – Boğaz
-
- Genel Cerrahi
Bu tıp uzmanlık dallarının her biri beş unsur teorisi (boşluk, hava, ateş, su, toprak), tridosha veya üç beden salgısı (Vata – Pitta – Kapha) ve yaşamın üçlü birliği (beden – zihin – ruhsal farkındalık) teorilerine göre ele alınır.
“Sama dosha sam agnisca
Sama dhatu mala kriya
Prasabbatmendriya manah
Svastha ity abhidiyate”
(Sushruta Samihita 15.38)
Doshaları dengeli olan, iştahı, sindirimi iyi olan, dokuları normal biçimde işleyen, atıkları dengeli olan ve bilinci, zihni ve duyuları mutluluk / coşkunluk (vecd) içinde olan, kendini tanıyan ve merkezinde olan kişiye “sağlıklı insan” denir.
Svastha: Kişi kendini tanıdıktan ve merkezini bulduktan (sağlıklı ego / özsaygı ve sağlıklı yüksek benlik, yüksek ruhsal farkındalık / Tanrı’yla bağlantı) sonra ulaşılan mükemmel sağlık.
Sağlık, hastalıkların varolmaması DEĞİL; karmaşık zihin – beden – ruh bütünlüğümüzün dinamik dengesidir ve sürekli devam eden bir süreçtir.
BEŞ̧ ELEMENT TEORİSİ
-
- Uzay/Boşluk (Akasha):
Maddelerin arasındaki boşluktur. Boşluk her şeyi birbirine bağlar ve her şey onun içinde var olur. O kadar incedir ki duyularımız onu algılayamaz, ama orada olduğunu biliriz. Akasha, bütün varoluşun üzerine kurulduğu dokudur. Akasha bedende tüm delikler ve boş alanlar; zihinde ise bilinçtir.
-
- Hava (Vayu):
Hava, bütün hareketin arkasındaki güçtür. Rüzgar, havanın fiziksel tezahürüdür. Vayu, bedende sinir sinyallerinin, nefesin ve uzuvların hareketi; zihinde de düşünceleri hareket ettiren güçtür.
-
- Ateş̧ (Tejas):
Ateş; ışık, ısı ve dönüşümdür. Bedende sindirim ve metabolizmayı, zihinde zihinsel algı ve anlayışı yönetir.
-
- Su (Apas):
Su, akış ve akışkanlık fikridir. Maddenin sıvı halinini temsil eder. Bedende sıvıları, nemi, bir arada tutuculuğu (kohezyon); zihinde nazik, tutkulu duyguları ve sevgiyi temsil eder.
-
- Toprak (Prithvi):
Toprak istikrar ve sağlamlıktır. Bedende fiziksel yapımızı ya da biçimimizi, kaslarımızı ve kemiklerimizi; zihinde zihinsel tutarlılığı temsil eder.
ELEMENTLER VE YİYECEKLER
Toprak: Tohumlar ve kuruyemişler, baklagiller, tahıllar, mantarlar, kök sebzeler, et.
Su: Süt ve süt ürünleri, sulu meyveler (karpuz, üzüm, şeftali), sulu sebzeler (salatalık,
domates, kabak)
Ateş: Pul biber, karabiber, zencefil, tarçın, karanfil gibi baharatlar; limon, ananas, greyfurt
gibi ekşi meyveler; alkol ve tütün
Hava: Kurutulmuş meyveler; çiğ sebzeler; brokoli, lahana, filizler gibi pürüzlü sebzeler;
patates, patlıcan, domates gibi akşamgiller ailesinden sebzeler; fasulye
Boşluk: Filizler; taze sebze suları; algler ve spirulina; uyarıcı ve uyuşturucular
Ayurveda Hakkında Daha Fazla Bilgi Alın
Ayurveda hakkında daha fazla okuma yapmak için aşağıdaki butonlara tıklayarak ilgili sayfalara gidebilirsiniz.
Ayurveda Uzmanımıza Danışın
Ayurveda hakkında ayrıntılı bilgi almak için formu doldurun en kısa sürede size dönüş yapalım.
